随便聊聊哦

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怎样对待城府深的人？
文：雾满拦江
（01）
战国年间，齐国的权政，被田成子所控制。大夫们在他面前，噤若寒蝉。
大夫隰斯弥。到田成子家汇报工作。田成子说：不急不急，咱们先登台看看风景，养养眼。
登上田成子家的高台，四面望去，有三面视野辽阔，但南面却被隰斯弥家的树，遮住了视线。
田成子一言未发。
隰斯弥回到家中，立即下令家人砍树。
刚刚砍了几斧，隰斯弥又下令停止。
家人问：大人，你有个准主意没有？忽砍忽不砍，朝令又夕改，不嫌累得慌吗？
隰斯弥道：人生最大的危险，是知道权谋人物的心事。所谓察知渊鱼者不祥。田成子欲夺国政，杀心正炽。他嫌我家树碍眼，却没说出来。如果我砍了树，就危险了。
所以这树不能砍。
——这是个关于城府的故事。一个心灵生茧的故事。城府城府，城池幽深，府院阴暗，一个人如果城府太深，就会象隰斯弥这个人一样，活得那叫相当的累。
所以许多人说，难得糊涂——但如果，你真犯了糊涂，那就死定了。
（02）
明朝时，有个大臣叫韩雍。
他巡视江西，忽报宁王的弟弟来了。当时韩雍脸色大变，立即吩咐下人：就说我病了，让他在客厅等一会儿。再派几个人，要腿快的，赶紧把各个部门的官员，全部请来。还有，准备一张白木桌，听清楚了没有？
忙活好半晌，韩雍这才假装病得半死模样，让人搀扶他出来。
宁王的弟弟一见到他，立即说道：韩雍，我是来报告我哥哥宁王谋反之事的。
啥？韩雍假装听不清：你说你刚在哥哥家吃饭来？
不是，宁王弟弟大声道：我是来报告我哥哥宁王谋反事情的。
没错没错，韩雍笑咪咪的道：你果然说的是刚刚从你哥哥家里吃了饭来，原来我的耳朵还没聋。
没聋才怪！宁王弟弟气得半死，大声喊：我是来报告我哥哥宁王谋反之事的。
你看你，韩雍失笑道：就在你哥哥家里吃顿饭吗，你非要说这么多遍……
这人耳朵塞鸡毛了？宁王弟弟气得半死：怎么连人话都听不懂？
下人适时呈上白木桌，再递过来一支笔，让宁王弟弟，把他要说的话，写在白木桌上。
啥子？韩雍看着白木桌上的字，一个一个的念：你报告你哥哥宁王要谋反。可了不得，这是大事，本官立即向朝廷奏报。
（03）
韩雍把事情报上去，朝廷立即展开调查。
可万万没想到，宁王弟弟前番报告哥哥要谋反，是因为和哥哥闹了点情绪，一怒之下就要灭了哥哥。可最近哥哥满足了他的要求，兄弟俩，已经化解积怨，和好如初了。
调查使者来到，宁王正和弟弟在一块泡澡按摩。闻说韩雍奏报，宁王弟弟顿时大怒，厉声道：这个韩雍，他怎么可以乱造谣？造谣一时爽，全家死光光！你看看我哥象是要谋反之人吗？再来看看我，象是诬告哥哥谋反之人吗？
这个……还真不象。使者赶紧回去，向朝廷报告。
得报宁王兄弟和睦，根本没有谋反之事，朝廷大怒，一条索子，就把个韩雍捆成粽子样，要追究他唯恐天下不乱，公然制造谣言，离间皇亲骨肉的罪行。
韩雍出示了宁王弟弟亲笔写的那张白木桌，请大家看清楚，到底是他造谣，还是宁王弟弟说了这话又不承认了。
看到白木桌，皇上悻悻的说：原来你早料到宁王弟弟会翻牌，所以预先留下了证据。算你运气好，就不砍你脑壳了。
——这也是个关于城府的故事。如果你要问，城府这东西到底有什么用？这个故事就是答案。
世事翻覆，人情冷暧，今是昨非，食言自肥——人都是善良的，但又难免情绪化。情绪上来，那是天不管地不顾的，什么话都敢说。气头上你敢不当真，那就死定了——但当情绪过去，你再当真，嘿嘿，你还是死定了。
当真你死定，不真死更惨。人性不确定，变化太无常。没有城府的人，早早就被淘汰了。留下来的，就是这样一个个明哲保身的故事。
——但有时，环境也不确定。这时候的城府，可能非但保不了身，反而带来更危险的后果。
（04）
鸦片战争前夕，钦差大臣耆英，赴两广办理外交，与英人交涉。
港督德庇时和驻港英军司令，为耆英举办了盛大的宴会。宴会上，耆英端着酒杯站起来，说：我以清朝武士的信仰发誓，只要对中国外交还有发言权，两国的和平繁荣，将永远是我最大的愿望。
英国人热烈鼓掌。
此后的日子，耆英更加开明，更富魅力。他在驻港英军海军司令举办的酒会上，引吭高歌。带有磁性的浑厚男中音，听得英国人心驰神往。
接下来，耆英开始打通关，与每位英国军官碰杯，并各唱歌一首，虽然为人如此随和，但分寸把握得恰到好处。耆英的风度与胸襟，秒杀英国佬。
就这样被彻底征服，英国人都成了耆英的粉。
——然而，没过多久，英国人不无惊讶的发现，他们看到的这一切，竟然是精心设计过的假象。耆英的城府之深，把中国人和英国人，全都绕了进去——绕进了一场惨烈的战争之中。
（05）
鸦片战争爆发后，英国人占领了广州，查抄官方档案，查到了耆英给朝廷的秘奏。
翻译成洋文一看，英国人全都惊呆了。
在耆英写给朝廷的密奏中，凭空编造了许多不存在的细节，对英国人进行人身攻击。洋人拿他当盆友，他拿英国人当傻瓜。此犹罢了，最令人难以置信的是，他曾当面承诺英国人进入广州的日期，可这事儿，还有许多其它的承诺，竟然在密奏上一字不提。
感情这老兄，是两头忽悠。
当时英国人差点没气疯，不曾想，天津谈判时，朝廷又隆重推出耆英，出场与他的英国老朋友们会谈。当时英国人就炸了，说啥也不干，扬言只要耆英这厮在场，大家就不谈了。要谈，先让耆英滚粗。
朝廷无奈，只是让耆英自己去死——赐死。
若不是耆英如此任性，历史不会被弄到这么僵硬。
但耆英非要这么玩不可。
因为这个叫城府。
城府，就是让你英国佬，摸不清楚俺心里真正想的是什么。
而且，英国人也确实没摸到。
没摸到，那就干脆不摸了，打你一顿再说。
——可知城府这个东西，被斥为糟粕也不是没有依据的。这东西说来害人呀，不管是历史上，近代还是现在，被城府面前吃亏的人，绝对不是个小数目。
（06）
城府这个东西，是相当的讨人嫌。我有个技术型朋友，几年前就栽在这上面。
当时，他在一家现下极有名的IT公司，专业能力目无余子，工作水平睥睨四方。唯一的缺憾就是他年轻，嘴上没个把门的。
有段时间，公司的经营出了点麻烦，私下里纷纷传言，说公司撑不住，要倒闭了。
倒闭没关系，但遣散费什么的，这总得给几个吧？几名老成的同事，义愤填膺的聚在他身边，如往常一样叨咕。虽是叨咕，但话说得半藏半露，直到他憋不住，喊出一声。
好了，这就上套了。
几天后，公司的资金到账，拖欠的工资奖金全部补发。而他却被人力资源谈话，就一句：新的劳务合同，公司就不跟你签了。
他被扫地出门。不久公司上市，那些城府极深的同事，瞬间变身土豪。只有他，还要继续打拼奔波。
逢人只说三分话，未可全抛一片心。城府，城府，他说：城府这个东西，太坑爹了！
做人处世，到底应不应该有城府？
这是他的疑问。
（07）
城府这东西，它不是无缘无故出现的。
它是一元社会、严苛环境的必然产物。
一元社会，就意味着没有选择，不象多元社会那样，合则留，不合则去。一元社会只有一条路可走，而且必须走到黑。
严苛环境，不宽容，稍有错失就意味着肉身淘汰。比如第一个故事中的隰斯弥，和第二个故事的韩雍。那是一个没有选择的世界，也是一个不允许有丝毫闪失的世界。没有城府，真的混不下去的。
——但轮到晚清的耆英，这个游戏就玩不下去了。因为英国人玩的是商业规则，所以耆英无奈出局了。
——既然是商业规则，怎么现在还会有懵懂的年轻人，折在城府规则之下呢？
周邦虽旧，其命维新。我们这个社会，在过去的三十年里，以迅雷不及掩耳盗铃之势，完成了工业化进程。城市化也进行的七七八八。但人的心态，仍然处于旧农耕时代。
这是新旧规则交织的时候，也是最难熬的辰光。
这个时代，你玩商业规则，会被有城府的人搞死。可如果你玩城府，又会错失无限量的商业机会，最终如耆英一般，被残酷淘汰。
是新亦忧旧亦忧，你说这可咋个整涅？
（08）
说这个时代最难熬，另一层意思其实是——这个时代，也是机会最多的时候。
你可以厌恶城府，但千万别掩耳盗铃，以为自家眼睛一闭，这东西就不存在了。必须要知道，城府在当下时代，还有广泛的市场。只要一元的环境存在，无可选择的现实，就会催熟许多有城府的人士。他们就在你身边，用城府极深的眼睛盯着你，你气死也没用。
二一个，你要知道，城府这东西，在僵死的环境中保身可以，阴险的用来清除竞争对手，也屡见不鲜。但城府不具再生产能力，更没有创新能力，它就是个古旧保守，暮气沉沉。所以，我们更应该关注的，还是新经济环境下的，变量与机遇。
此外，你应该知道，现下中国的社会结构，与隰斯弥时代，与韩雍时代，与耆英时代，已经截然不同。城府的有效应用区域，已大幅缩水。曾遭有城府的人算计过的，多半是有错在先。说到底还是年轻稚嫩，不珍惜难得的机会，所以出言无状，授人与柄。只要你珍视每一次机会，城府之类的，就无伤于你。
最后一点。商业时代，其实也不是全无城府。只不过，这时候的城府，所表现的就是商业法则的精通。早期中国人与外商谈判，屡屡吃亏，就是因为商业城府——正确的说法是商业经验不足。所以呢，传统性的陈腐城府没必要理会，但新时代的商业法则，一定要用心揣摩。多掌握一点，你的自由空间，就大一点。
总而言之，最美好的社会，大抵不过是透明纯净，简单明晰。隐密的法则越多，人越是不适应，越是痛苦——但一个透明纯净的人，绝不意味着蠢萌肤浅，任何时候你混淆了二者，那就可能要支付昂贵的试错成本了。